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Variétés

Degradación y elogio del ojo del culo

Motivos folclóricos del cancionero obsceno-escatológico popular
Alberto del Campo Tejedor
p. 693-728

Résumés

Dans le contexte festif de la culture comique populaire, les chansons scatologiques et obscènes sur l’anus présentent une ambivalence qui associe à l’exaltation du plaisir matériel la dégradation opérée par l’immonde : on y joue à jeter à terre le tabou et à mettre sous terre les sujets satirisés, non pour faire négativement affront mais pour que la joie par le terrestre et le charnel renaisse renouvelée : la nourriture, le sexe, la vie.

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Extrait du texte

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en décembre 2019.

Plan

Introducción
Erotismo y escarnio en el culo femenino: todas las mujeres tienen
La afrenta satírica: amarillo canario tienes el culo…
El culo masculino: no te pongas por delante o échate la mano atrás…
Coprofilia en verso: de los placeres sin pecar…
La lucha de sexos: en tu puerta me cagué…
La picaílla femenina: con una alpargata mierda…
Lo deforme y caduco: una vieja se peyó
La sátira anticlerical: un fraile estaba gagando…
Conclusiones: sentido de la literatura obscena-escatológica popular

Aperçu du texte

Introducción

Si la literatura obscena popular ha interesado a la academia (tanto a la filología, como a la historia y a la antropología social), la escatológica ha sido considerada mayoritariamente un divertimento de nula relevancia, como si ciertas prácticas, por referirse a cuestiones consideradas inmundas, tuvieran que ser ocultadas, especialmente bajo ciertas perspectivas folclorísticas y románticas donde el bucólico Volksgeist resonaría más fuerte que la carcajada licenciosa. El culo, como los demás orificios corporales, es un órgano ambivalente en las culturas populares, como destacara Mijail Bajtin en su estudio sobre la obra de Rabelais. En su función fisiológica de excreción, el ano es el basurero del cuerpo, el lugar de expulsión de desechos transmisores de enfermedades y hedores. El proceso civilizatorio occidental centró en el control del cuerpo uno de sus esfuerzos educadores, confinando ciertos actos al ámbito de lo privado, y borrando la ambivalencia que los excremento...

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Pour citer cet article

Référence papier

Alberto del Campo Tejedor, « Degradación y elogio del ojo del culo », Bulletin hispanique, 118-2 | 2016, 693-728.

Référence électronique

Alberto del Campo Tejedor, « Degradación y elogio del ojo del culo », Bulletin hispanique [En ligne], 118-2 | 2016, mis en ligne le 15 décembre 2019, consulté le 27 juillet 2017. URL : http://bulletinhispanique.revues.org/4656 ; DOI : 10.4000/bulletinhispanique.4656

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Auteur

Alberto del Campo Tejedor

Universidad Pablo de Olavide - Sevilla, España

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Droits d’auteur

Tous droits réservés

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